Khi chúng ta nói về khảm,
Hầu hết những người liên kết nó với không đoan và lawlessness,
Bởi vì tư duy cố hữu này,
Hãy để bản gốc của nghệ thuật thiêng liêng và quyến rũ,
Màu xám, dần bị mất ánh.
Một số người nói rằng để xua tan làn sương mù gây ra bởi sự thất vọng quá nhiều trên thế giới, Thiên Chúa sẽ vô tình chuyển qua bảng màu của mình, để thế giới ảm đạm này là đầy màu sắc tuyệt đẹp. Mosaic có thể là các kaleidoscope Thiên Chúa được gửi đến với thế giới.
Các khảm thực sự là một nghệ thuật của nền văn minh phương Tây tôn giáo đã đi qua hàng ngàn năm. Nó có nguồn gốc ở Hy Lạp cổ đại. Các khảm từ được chuyển từ khảm. Nó xuất phát từ tên "Musa", nữ thần đã nắm vững nghệ thuật thơ ca trong thần thoại Hy Lạp cổ đại. Ý nghĩa ban đầu là "tác phẩm nghệ thuật xứng đáng với thiền định và kiên nhẫn". Nó thường được khảm với các mẩu màu của đá nhỏ, vỏ, gạch, thủy tinh, vv trong các bức bích họa hoặc bức tranh trên bề mặt tường và như vậy trên rút ra các mô hình chát để mang về trang trí.
Văn hóa Lưỡng Hà sớm nhất có thể được truy trở lại 3000 TCN vào thời gian đó, những người cai trị của Hy Lạp cổ đại ra lệnh cho thợ thủ công để trang trí nơi sinh sống của họ trong các hình thức khảm để hiển thị tình trạng của họ. Thợ thủ công phù hợp với nhiều màu đen và trắng đá, và sau đó sử dụng vữa để sắp xếp chúng trên tường để tạo thành một bức tranh tường lớn. Nó là rất tốn thời gian. Đó là chính xác vì quá trình này rất bệnh nhân vẽ khảm được gọi là "Musa".
Trong Đế quốc Byzantine, Kitô giáo là hợp pháp và phát triển mạnh mẽ. Một số lượng lớn các nhà thờ bắt đầu sử dụng khảm để làm đẹp, và các màu sắc trở nên nhiều hơn và nhiều màu sắc. Một số lượng lớn các lá vàng cũng được sử dụng, và khảm được phát triển đến đỉnh điểm. Kitô hữu bày tỏ Đức tin của họ với nghệ thuật, và những câu chuyện Kitô giáo được thực hiện bởi khảm đóng một vai trò tích cực trong quá trình lây lan văn hóa Kitô giáo.
Đến những năm 1920, các nghệ sĩ và nhà thiết kế tuyên bố tách rời khỏi tính thẩm Mỹ truyền thống và nhấn mạnh một phong cách trang trí mới. Mosaics là rực rỡ.
Là một hình thức nghệ thuật phổ biến tại thời điểm đó, khảm cũng lan rộng đến tất cả các góc của thế giới, chẳng hạn như cung điện mùa đông của Nga, máu nhỏ giọt nhà thờ, St Louis Catholic Cathedral và những nơi khác có thể nhìn thấy con số tuyệt đẹp của nó.
Trong thực tế, ảnh hưởng của nghệ thuật khảm là xa hơn thế. Tại Tây Ban Nha vào cuối thế kỷ 19, nhà thiết kế Antony Gaudi bắt đầu tích hợp nghệ thuật khảm vào kiến trúc hiện đại. Công viên Guel ông xây dựng với nghệ thuật khảm ở Barcelona là một tác phẩm cổ điển của nghệ thuật khảm trong lịch sử kiến trúc.
Trong giai đoạn phát triển sau này, các bức khảm đã trở nên ngày càng thanh lịch hơn trong cuộc sống của người dân, không chỉ là nhân phẩm của việc tìm kiếm. Ví dụ, đèn khảm thủy tinh Thổ Nhĩ Kỳ được làm bằng các mảnh thủy tinh màu. Những mảnh kính đầy màu sắc và hình dạng này được kết hợp cẩn thận bởi các thợ thủ công để tạo thành những chiếc đèn chùm đẹp này. Với nguồn ánh sáng bên trong đèn được thắp sáng lên, ánh ấm áp và lãng mạn nó phát ra luôn mang lại cho người dân những ảo ảnh của được trong thế giới câu chuyện cổ tích.
Mỗi đèn Mosaic bằng tay đều là duy nhất trên thế giới. Các pha lê kính màu, không có vấn đề bao nhiêu thế kỷ, sẽ không mất màu ban đầu và ánh sáng của họ. Có lẽ, khi bạn đi bộ trên các đường phố của Thổ Nhĩ Kỳ và đi bộ vào một cửa hàng đèn cổ, bạn sẽ rơi vào tình yêu với "thành phố" vì một chiếc đèn.
Trong splicing phức tạp này,
Mỗi dạng lưới có ý nghĩa cụ thể của sự tồn tại.
Không có vấn đề kích thước, không có vấn đề kích thước,
Miễn là nó ở đúng nơi,
Họ sẽ được xây dựng trong nội bộ,
Suy ra một loại khác nhau của vẻ đẹp.
Nó có thể được tinh khiết và thanh lịch, phức tạp và tuyệt đẹp
Nó có thể là Zen hoặc vui vẻ,
Với trái tim đúng, các mảnh vỡ cũng có thẩm Mỹ,
Đặc biệt là thông qua việc giải thích ánh sáng và bóng tối,
Nó giống như bước vào một khu mơ mộng,
Thật khó để quên đi trở lại.
Trong thực tế, cuộc sống của chúng tôi cũng giống như một khảm của mảnh vỡ của hình dạng khác nhau, màu sắc và vật liệu. Mỗi kinh nghiệm là độc lập với nhau nhưng hình thành với nhau
